20 años sin María Cristina Gómez: mártir bautista latinoamericana

Cruz de María Gómez

María Cristina Gómez (c. 1938 – 5 de abril de 1989) fue una maestra bautista de escuela primaria y lidereza comunitaria en El Salvador que fue secuestrada el 5 de abril de 1989 y a seguidas asesinada.

Miembra de la Iglesia Bautista Emmanuel en San Salvador, Gómez fue una lidereza nacional tanto de las mujeres bautistas como de la unión de maestras.[1] Fue fundadora de la Coordinadora Nacional de la Mujer Salvadoreña (CONAMUS), una organización de mujeres fundada en 1986. Desde entonces, CONAMUS ha tomado parte en temas que afectan directamente a mujeres pobres en El Salvador, incluyendo violencia doméstica y sexual, sobrevivencia económica, falta de participación política e inequidad social. En 1989 CONAMUS abrió un hospital para responder a mujeres que eran víctimas de violencia doméstica y sexual.[2]

De acuerdo a testigos, hombres fuertemente armados y vestidos de indumentaria civil entraron a la fuerza a Gómez a un auto mientras retornaba de la Escuela John F. Kennedy en Ilopango. Una hora después, fue sacada viva del auto, frente a cientos de testigos cerca de un cementerio en las afueras de San Salvador. Cuatro tiros fueron disparados a su cuerpo, falleciendo inmediatamente.

En la autopsia, su cuerpo mostró signos de tortura y quemaduras posiblemente causadas por químicos como ácido. La maestra ajusticiada fue raptada de una área que funcionaba como la base de operaciones de la Fuerza Aérea Salvadoreña. El General Juan Rafael Bustillo, entonces jefe de la Fuerza Aérea Salvadoreña, ha sido implicado en el asesinato. La Asociación Nacional de Educadores Salvadoreños (ANDES) ha declarado que Bustillo había amenazado públicamente a Gómez en ocasiones anteriores.[3][4]

ANDES ordenó un paro por dos días de todas las actividades magisteriales como forma de protesta en contra del asesinato de Gómez, y demandó que el procurador principal de la nación iniciara los procedimientos requeridos para llevar a los responsables a la justicia. Líderes de la Unión Nacional de Trabajadores de El Salvador (UNTS) han dicho además que presumen que Bustillo ordenó la ejecución.

El Movimiento Pan, Tierra, Trabajo y Libertad (MPTL) elevó una protesta llamando al pueblo a resistir la nueva ola de represión que ya se esparcía nacionalmente y que había marcado las semanas siguientes a la victoria electoral de la Alianza Republicana Nacionalista (ARENA). Quienes se habían unido a la protesta terminaron la marcha en la vigilia que fue organizada en memoria de la maestra asesinada.

En su defensa, el Gobierno de El Salvador ha señalado que el móvil detrás del secuestro y posterior asesinato de Gómez fue primeramente con el objetivo de desacreditar la Fuerza Aérea (que estaba a cargo de la área donde ocurrió la ejecución). Añadió además que Gómez nunca fue arrestada y que nunca fue cuestionada por las autoridades.[5]

Luego de su muerte su iglesia le encomendó a un artista local que pintara una cruz de madera que mostrara escenas de la vida de Gómez mientras laboraba junto a las mujeres de El Salvador. Las imágenes de esa cruz han sido reconocidas internacionalmente al ser utilizadas por iglesias y escuelas alrededor del mundo con el objetivo de contar la historia de la vida y la muerte de Gómez.

Gómez estaba casada con Salvador Amaya y tuvieron tres o cuatro niños mayores.

Referencias:

1. Jorge Pixley. «Baptists and liberation theology: Mexico, Central America, and the Caribbean». De Baptist History and Heritage 1 de enero de 2000.
2. Isabel Ramírez, «Opening a Door to Women in El Salvador». Sitio web EPICA.
3. Radio Venceremos (RV), la Voz Oficial del Frente Ferabundo Martí para la Liberación Nacional de El Salvador. Reporte Semanal 04/03/1989 a 04/10/1989.
4. International Socialist Review Número 9, Otoño 1999.
5. Reclamos contra el Gobierno de El Salvador presentados por la Confederación Internacional de Organizaciones Sindicales Libres (ICFTU, siglas en inglés), etc., Reporte No. 268 Caso(s) No(s).1494.

Fuente: Wikipedia