El ser-como-objeto de Dios frente al ser humano en Eberhard Jüngel

Eberhard Jüngel

Dios como objeto del conocimiento de Dios se diferencia de todo otro objeto del conocimiento teórico precisamente en su ser-como-objeto de modo que este ser-como-objeto no puede ser determinado a partir de la objetividad de otros objetos. Y en el hecho de que Dios se diferencia en su ser-como-objeto de todos los otros objetos del conocimiento humano, Él (!) también diferencia al hombre como sujeto que conoce a Dios en su ser-sujeto de todos los otros modos de conocer, en los cuales el hombre como sujeto cognoscente se enfrenta al objeto que debe ser conocido.

Eberhard Jüngel. 1980. La doctrina de la trinidad: un análisis a fondo del ser de Dios y el concepto fundamental de esta doctrina. Miami: Editorial Caribe. Arnoldo Canclini, trad., 74, 75. Cursivas y admiración originales.

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