La obra musical de Carlos Mejía Godoy y la Misa Campesina Nicaragüense la conocí en Nicaragua durante un viaje que di a la nación centroamericana en 2008. Aquí les dejo un vídeo de uno de los temas clásicos de Mejía Godoy: “Cristo ya nació en Palacagüina”, que se desprende del álbum Cantos a flor de pueblo (1973):
Vía Red electrónica de liturgia del CLAI:
Experimentada en el Culto de Apertura de la Asamblea General de ACTD, Buenos Aires, Auditorio de la Cancillería, 26 de mayo 2009
Comienza a escucharse una música instrumental (podría ser “El día que me quieras”, por ejemplo). Durante los primeros 50 segundos se va bajando la luz del templo. Se enciende (si la hubiera) la luz que ilumina la mesa vacía, con un mantel oscuro.
A los 5 segundos se enciende la luz que da espacio para que alguien dance (expresión corporal) y en su movimiento vaya colocando los distintos elementos.
Así, se va armando la mesa/altar, mientras una voz en off lee la invocación abajo escrita:
1. Mantel (tipo aguayo en colores rojos), telas de colores: celeste, rosa, verde, turquesa, amarillo.
2. Vela, Biblia, cruz y elementos de eucaristía.
3. Canasta de frutos.
Terminada la danza y la ubicación de los elementos se encienden las luces a la voz de AMÉN.
1. En el nombre del Padre
Que nos ama como una madre
Que hizo los cielos y la tierra
Y nos hizo, varón y mujer para celebrar la vida
2. En el nombre de Jesús, su hijo
Que vivió como uno más entre nosotros
Nos enseñó a vivir bien, dándonos palabras de Vida Eterna
Y que fue crucificado y resucitó para nuestra salvación.
3. En el nombre del Espíritu Santo
Fuerza y viento que reúne
Que nos confirma las enseñanzas del Señor
Y genera en nosotros frutos de bondad justicia y verdad.
Amén
Elaborada por Juan Gattinoni
© Carlos Molina
«Isa», Raquel Paiewonsky (dos mil seis)
La prostitución infantil es uno de los hechos que más alarma a la población, ya que durante las últimas décadas se han dado miles de casos de prostitución infantil. La prostitución de menores es endémica en muchos países de renta baja que se han convertido en destino preferente del turismo sexual.
Cuando un individuo busca mantener relaciones sexuales con niños o niñas y no quiere correr el riesgo de ser denunciado, tiene una segunda opción: acudir a la prostitución de menores. Esto sólo si dispone de dinero suficiente como para permitírselo. Por otro lado, se encontrará con la dificultad de encontrar un individuo o club que se lo facilite, pues la prostitución infantil se esconde mucho más que la prostitución de adultos. Pero una vez salvados estos dos obstáculos, cualquier individuo puede convertir en realidad sus fantasías con una niña o un niño, esclavizado y obligado a ser un objeto para el uso sexual. Dicha prostitución nunca es voluntaria y va acompañada del miedo, al hambre, las drogas y multitud de circunstancias más, que pueden convertir la existencia tanto de un menor como de un adulto en un auténtico infierno que siempre sobrepasará nuestra imaginación.
© newsday.com
The first was recorded in 1969 when the Chairman of the Board said to Paul Anka, who wrote the song for him: “I’m quitting the business. I’m sick of it. I’m getting the hell out.” In this reading, the song is a boast — more kiss-off than send-off — embodying all the machismo a man can muster about the mistakes he’s made on the way from here to everywhere.
In the later recording, Frank is 78. The Nelson Riddle arrangement is the same, the words and melody are exactly the same, but this time the song has become a heart-stopping, heartbreaking song of defeat. The singer’s hubris is out the door. (This singer, i.e. me, is in a puddle.) The song has become an apology.
